مولانا وحید الدین خان کچھ یوں بیان کرتے ہیں کہ انسان کے ڈی این اے میں اس کے متعلق ساری معلومات موجود ہوتی ہیں ما سوائے موت کے۔ انسانی ڈی این اے جس کی تعداد ایک ٹریلین سیل تک ہوتی← مزید پڑھیے
المیہ یہ نہیں کہ ہم کسی کی بات کو سنتے نہیں بلکہ المیہ یہ ہے کہ ہم کسی کی بات کو سن کر اس کو اپنے حساب سے آگے بیان کرتے ہیں ۔بیشک بات کہنے والا کتنی ہی مدلل بات← مزید پڑھیے
اسلام دشمن طاقتیں بلکہ ساری غیر مسلم قومیں مسلمانوں کے پیچھے ہاتھ دھو کر پڑگئی ہیں۔ہر کوئی مسلمانوں کو ہر جگہ نشانہ بنارہا ہے، پاکستان اور چین کی دوستی کو پہاڑوں کی طرح بلند اور سمندروں کی طرح گہری← مزید پڑھیے
ہمارے سماج میں، جہان بہت سی تفریق نظر آتی ہے۔ وہاں جنسی فرق بھی ایک بہت بڑا جبر ہے،خاص طور ان لوگوں کے لیے ہے،جو کے تیسری جنس (خواجہ سرا) ہونے کی وجہ سے ہے دکھوں میں زندگی گزارتے ہیں۔← مزید پڑھیے
A glance into Pakistan’s forgotten history and revisiting the contrary years ….. پاکستان کا جب معرضِ وُجود میں آنا واضح ہوگیا تو قائدِ اعظم مُحّمد علی جِناح نے تقسیمِ برِصغیر کے سرکاری اعلان پندرہ اگست 1947 سے چند دِن قبل← مزید پڑھیے
ترمذی اور ابنِ ماجہ سے نہایت ضعیف درجے اور ایک متروک راوی کی ایک مرفوع روایت ہے جس کا اردو ترجمہ یوں ہے کہ حکمت کی بات مومن کی گمشدہ چیز ہے، جہاں کہیں بھی اسے پائے وہ اسے حاصل← مزید پڑھیے
انعام رانا بھائی کی تحریر دیکھی ، دل تو تھا کہ مکمل تحریر لکھی جائے اور بصد احترام اختلاف کی جسارت کی جائے۔ لیکن وقت کی کمی کی باعث مختصراَ چند باتیں عرض کرکے اجازت چاہوں گا۔ میں منطق و← مزید پڑھیے
جبری مذہبی تبدیلی اور دستور پاکستان۔ اسلامی جمہوریہ پاکستان اپنے شہریوں کو اپنے اپنے مذہب پر عمل کرنے، اسکی تبلیغ کرنے اور اس کو ظاہر کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ قطع نظر اس بات کہ وہ کس مذہب کے نام← مزید پڑھیے
لاہور والے یار من پروفیسر سلیم ہاشمی جائز تعلقات میں بھی اس قدر والہانہ پن دکھاتے ہیں کہ جتنا ناجائز تعلقات والے بھی نہیں کرپاتے سو یہ کیسے ممکن تھا کہ وہ اردو کانفرنس برپا کریں اور ہم کراچی بیٹھے← مزید پڑھیے
احساسِ سُود و زیاں نہ ہو تو زندگی صرف کھیل تماشہ ہے اور اس کھیل میں زیادہ تر چہرے تماشائی ہوتے ہیں۔ لیکن کچھ چہروں پہ نظر پڑتے ہی طمانیت کا احساس ہوتا ہے کہ جیسے یہ کوئی میرا بہت← مزید پڑھیے
امام احمد بن حنبل نے مسند میں روایت نقل کی ہے کہ عبد اللہ بن نجی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ وہ حضرت علی (ع) کے ساتھ جا رہے تھے ،ہم نینوی (کربلا) سے گزرے،جبکہ ہم جنگ صفین← مزید پڑھیے
ایڈیٹر نوٹ: مکالمہ خود پہ تنقید کو قطعاً نہ روکتا ہے نہ مسترد کرتا ہے۔ مگر ایسی تحاریر جو مذہبی منافرت اور گالم گلوچ پر مبنی ہوں شائع نہیں کی جاتیں۔ انسانی سہو ممکن ہے اور اگر ہو جائے تو← مزید پڑھیے
محمد سلیم الرحمن صاحب کے گھر سے دو گلیوں کے فاصلے پر میری سسرال ہے، سو سسرال جاؤ ں تو بیوی بچوں کو سسرال چھوڑ کر اُدھر پہنچ جاتا ہوں۔ اسی طرح خالد فتح محمد صاحب کے گھر سے چند← مزید پڑھیے
مانسہرہ خیبر پختون خوا کا ایسا شہر جسے جھیلوں، سبزہ زاروں، مرغزاروں کی سرزمین کہا جاتا ہے۔ مانسہرہ ”مان سنگھ” کے نام سے اخذ ہوا جو کسی زمانے میں یہاں کا حکمران تھا۔ (یہ حقیقت ہے یا فسانہ، معلوم نہیں)← مزید پڑھیے
میرا ماننا ہے کہ جب تحریر لکھ دی جائے تو قاری کو اس پہ تنقید کا مکمل حق ہے اور جوابی مضمون لکھنے کا بھی۔ جناب ممتاز بخاری کی یہ تنقید اور جوابی مکالمہ بھی سر آنکھوں پر۔ میرا یہ← مزید پڑھیے
سیاسی اختلافات سوشل میڈیا پر عجیب و غریب جنگ ،ٹرک کی بتی کے پیچھے لگی ہوئی عوام اک تماشا ہے چار سو،ہم نجانے کب مذہبی سیاسی فتویٰ سازی سے باہر نکل کر اس ملک کے اصل مسائل کی طرف توجہ← مزید پڑھیے
اس معاشرے کی مجموعی طور پر کچھ نفسیات ہے، یہاں عورت کو بلاتفریق مذہب ، رنگ، ذات اور نسل کے ذلیل کیا جاتاہے ، اس کے ساتھ اہانت آمیز سلوک کیا جاتاہے ۔ راہ گزرتی عورت ، اپنے کام میں← مزید پڑھیے
امام احمد بن حنبل نے مسند میں روایت نقل کی ہے کہ عبد اللہ بن نجی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ وہ حضرت علی (ع) کے ساتھ جا رہے تھے ،ہم نینوی (کربلا) سے گزرے،جبکہ ہم جنگ← مزید پڑھیے
فیصل آباد تیس لاکھ سے زیادہ آبادی رکھنے والا پاکستان کا تیسرا بڑا شہر ہے جس کے لاکھوں خاندان جڑواں شہروں اسلام آباد ،راولپنڈی میں قیام پاکستان سے آباد ہیں جن میں بتدریج اضافہ ہی دیکھا ہے ۔لاہور کی جانب← مزید پڑھیے
